Warum stolpern wir über Glück, anstatt direkt dorthin zu gehen?

Firebringer (November 2018).

Anonim
Sind wir einfach zu dumm, um glücklich zu sein? Daniel Gilbert, Psychologe und Autor von Stolpering on Happiness,enthüllt einige der üblichen mentalen Fehler, die unsere Suche nach Glück besiegen.

Interviewte Person:

Daniel Gilbert

Dan Gilbert sagt, dass wir reinkommen der Weg unserer eigenen Glückseligkeit, weil wir nicht verstehen, wie unser Verstand funktioniert und welche Tricks er auf uns ausübt. Der Harvard-Psychologe ist Autor des Bestsellers Stolpern über Glück. Seine Forschungen zeigen, dass die meisten von uns die Vergangenheit und die Zukunft mit rosaroten Gläsern betrachten, schmerzhafte Zeiten der Vergangenheit herunterspielen und die Erfahrungen in der Zukunft überschätzen. Er sagt, dies ist nur eine der Möglichkeiten, wie falsches Denken unsere Versuche, Glück zu erreichen, zunichte macht.

Gilbert ist im wachsenden Feld der Glücksstudien, das versucht zu bestimmen, was uns glücklich macht und warum. Einige der Ergebnisse scheinen offensichtlich, aber andere können Sie überraschen. In diesem Interview bietet Daniel Gilbert Einsichten, die Sie zum Nachdenken bringen - und über Ihr Denken nachdenken.

Warum stolpern wir über Glück, anstatt direkt dorthin zu gehen?

"Auf Glück stolpern" hat zwei Bedeutungen - zufällig etwas zu finden oder über etwas wie ein Kinderfahrrad in der Garage stolpern - und ich hatte beide vor. Im Buch geht es jedoch viel mehr um die zweite Bedeutung: Wie wir Fehler machen, wenn wir nach Glück streben. Wenn wir versuchen, Pläne zu machen, Glück zu entdecken, werden wir uns wahrscheinlich im Schlamm wiederfinden.

Auch wenn es um Glück geht, scheint dein Buch eine negative Botschaft zu haben - dass wir unseren Verstand nicht kontrollieren können und dass wir uns die ganze Zeit betrügen.

Es ist ein Buch über Fallstricke und Fehler, aber ich denke nicht, dass das Lernen über unsere Fehler eine negative Botschaft aussendet. Nur Gutes kommt von der Wahrheit, selbst wenn diese Wahrheit nicht die Wahrheit ist, die du wissen wolltest. Das Buch beschreibt, so gut ich kann, die Wahrheit über den menschlichen Geist und sein Streben nach Glück. Nun, einige der Dinge, die es beschreibt, sind nicht das, was wir hören wollen, aber ich denke, wir hören sie besser als nicht.

Ich möchte, dass mein Buch Menschen zu einer gesunden Skepsis über ihre eigenen Intuitionen einlädt. Wenn sie nach vorne schauen und denken, dass das Gewinnen im Lotto sie glücklich machen wird, werden sie das vielleicht überdenken. Abgesehen davon, dass ich skeptisch bin, ermutige ich die Leute zu beobachten. Wenn Sie glauben, dass Sie im Lotto gewinnen, werden Sie sich lange freuen, wenn Sie sich einige Lotto-Gewinner anschauen. Was Sie finden werden ist, dass einige von ihnen wirklich glücklich sind, und einige von ihnen sind wirklich unglücklich. Wenn Sie genug von ihnen sehen, werden Sie feststellen, dass sie im Durchschnitt genauso glücklich sind wie die Leute, die nicht im Lotto gewonnen haben. Also misstraue deinem Gehirn und vertraue deinen Augen ein bisschen mehr. Letztendlich ist der Weg zur Überwindung der Schwächen der Vorstellungskraft, die Vorstellungskraft vollständig zu umgehen. Anstatt deine Augen zu schließen, öffne sie.

Benutzt du die Ergebnisse deiner Arbeit, um dich glücklicher zu machen?

Die meisten Fehler und Fehler, die ich in meinem Buch beschreibe, haben fast den Status von optischen Täuschungen; Das heißt, Sie können alles über sie wissen, aber das bedeutet nicht, dass sie Sie immer noch nicht täuschen. Also denke ich, dass ich alle die gleichen Fehler mache, die jeder macht, wenn er auf der Suche ist, nach vorne schaut, Entscheidungen trifft und nach Glück strebt. Der Unterschied ist, dass ich ihre lateinischen Namen kenne, wenn ich sie mache!

Nachdem ich gesagt habe, denke ich, dass die Arbeit etwas für mich bewirkt hat. Zum Beispiel war ich an der Arbeit an der "Impact Bias" -Forschung beteiligt, die zeigt, dass negative Ereignisse nicht die allgegenwärtigen, langfristigen, starken Auswirkungen haben, von denen die Leute denken, dass sie sie tun. Das zu wissen hat mich in meinem Leben mutiger gemacht. Ich gehe mehr Risiken ein, weil ich viel zuversichtlicher bin, dass ich, egal wie die Dinge ausgehen, wahrscheinlich ziemlich gut abschneiden werde. Selbst wenn ich das schlechte Ergebnis bekomme, wird es einen Weg geben, wie sich das herausstellt.

Vor einem Jahr zum Beispiel waren meine Frau und ich Haussuchende. Wir fragten uns, welches von zwei Häusern funktionieren würde: das größere weit außerhalb der Stadt oder das kleinere in der Stadt. Ich drehte mich zu ihr um und sagte: "Es ist egal. Wir könnten jedes Haus nehmen, und in einem Jahr werden wir wissen, dass es eindeutig die beste Wahl war. "Und siehe da, wir haben eines der Häuser gekauft und jetzt können wir nicht verstehen, warum wir das andere überhaupt in Betracht gezogen haben. Das gibt dir eine gewisse Art von Mut, zu wissen, welches Haus du auch wählst, es wird das richtige sein.

Glücksforschung scheint darauf hinzudeuten, dass Menschen in Zukunft mehr Wert auf Ereignisse legen als in der Vergangenheit. Warum ist das so?

Wir kennen die Antwort noch nicht. Wir haben viele Spekulationen, aber die Forschung, von der Sie sprechen, ist ziemlich neu. Der Grund dafür mag ziemlich fundamental sein: Wir blicken nach vorne. Wir blicken in die Zukunft und die Vergangenheit liegt hinter uns. Es macht Sinn, dass zukünftige Ereignisse mehr Emotionen auslösen als frühere. Wenn ich dir sage, dass vor zwei Tagen vier Kinder in Haifa oder Beirut getötet wurden, fühlst du dich schlecht. Wenn ich dir sage, dass später am Nachmittag vier Kinder getötet werden, fühlst du dich schrecklich. Warum ist es in vier Stunden noch schrecklicher als vor vier Stunden?Sie schlagen auch vor, dass wir unsere Erfahrung beobachten und daraus lernen können und vielleicht nicht so oft stolpern. Was steht unserem Selbstbewußtsein im Weg?

Um wirklich selbstbewusst zu sein, müßte man einige Dinge tun. Erstens müsste man seine Erfahrung zum Zeitpunkt der Erfahrung klar sehen. Viele von uns haben Erfahrungen, und einen Moment später können wir nicht wirklich erzählen, was passiert ist. Zweitens müssten wir uns richtig erinnern. Selbst wenn wir beobachten, dass wir eine Erfahrung machen, ist es möglich, dass wir uns in einer Woche falsch vorstellen, was tatsächlich passiert ist.

Wir müssen uns auch daran erinnern, was wir projizieren würden. Wenn Sie wissen, was nach Ihrem Umzug nach Cleveland passieren würde, und Sie wissen, was passiert ist, als Sie nach Cleveland umgezogen sind, können Sie feststellen, ob Sie einen Fehler gemacht haben und wie Sie Ihre Prognose in der Zukunft.

Das Leben konspiriert gegen unsere gesammelten Daten, so wie ein Wissenschaftler es sammeln würde, und es verschwört sich auch, damit wir immer wieder dieselben Fehler machen. Nur wenige von uns gehen durchs Leben und sammeln objektiv Daten über uns. Der Speicher spielt uns auch viele Tricks auf, und wir machen die größten Fehler, wenn wir daran denken, was wir

gefühlt haben . Gefühle sind nicht so greifbar wie Worte und Taten. Es ist sehr schwer, sich genau zu erinnern, was du vor dreißig Minuten gefühlt hast, noch vor dreißig Jahren.Die meisten Buddhisten glauben, dass der Buddha vor fünfundzwanzig Jahrhunderten, lange vor der modernen Psychologie, den Prozess identifiziert hat, der die Wahrnehmung verzerrt. Er sagte, dass unsere Sichtweise die Wahrnehmung dazu bringt, mit unserer Ansicht übereinzustimmen, dann bilden Wahrnehmungen den Beweis für unsere Gedanken, und die Gedanken argumentieren zur Unterstützung unserer Sichtweise, und dass das Ganze ein sich selbst rechtfertigender Zyklus der Täuschung ist. Stimmt das mit deiner Sicht der Dinge überein?

Dieser Buddha war ein schlauer Keks! Wenn du hörst, wie Buddhisten über buddhistische Psychologie sprechen, dann lernst du, dass 2500 Jahre bevor es Psychologie gab, kluge Leute sehr genau auf die Funktionsweise des Geistes achteten und zu einigen wunderbaren Einsichten kamen, die ich für die Einsichten halte, die die Wissenschaft heute bestätigt.Das bedeutet nicht, dass es eine hundertprozentige Übereinstimmung gibt. Ich kenne die buddhistische Psychologie nicht gut genug, um sagen zu können, wie hoch dieser Prozentsatz ist. Ich wäre sehr überrascht, wenn alles, was der Buddha gesagt hat, von der wissenschaftlichen Psychologie bestätigt wird. Ich wäre sehr überrascht, wenn alles nicht bestätigt wäre. Meine Vermutung ist, dass ein Großteil dessen, was Buddhisten als ihre Kernpsychologie betrachten, sehr gut zur modernen Psychologie passen würde. Ich war auf einer Konferenz mit dem Dalai Lama, bei der es sein Hauptinteresse war, die Bereiche der Meinungsverschiedenheiten zwischen buddhistischer und westlicher Psychologie zu finden. Wegen seines enormen Respekts vor der Wissenschaft war er bereit, Bereiche in Betracht zu ziehen, in denen der Buddhismus sich irren könnte. Sie können nicht anders, als diese Art von Geist zu bewundern.

Vor einigen hundert Jahren hat Sir Francis Bacon recht deutlich geschrieben, wie wir Beweise finden, die unsere Ansicht bestätigen. Es ist eine grundlegende Wahrheit über den menschlichen Geist. Wir haben Überzeugungen, Ideen und Wahrnehmungen, und das Gehirn arbeitet sehr schnell daran, Beweise zu finden, um sie zu begründen. Was es als Beweis gibt, unterscheidet sich zwischen Menschen und über Jahrhunderte hinweg und über Kulturen hinweg, aber in der Tat rechtfertigt sich der gesamte Prozess selbst.

Du hast gesagt, dass die überraschendste Erkenntnis in deiner Arbeit ist, dass die Leute für eine längere Zeit glücklicher sind, wenn sie nicht ganz verstehen, warum das Ereignis, das sie glücklich gemacht hat, passiert ist. Wissen wir, warum das so ist?

Ich denke, wir tun es. Es ist nicht überraschend, dass der Geist sich auf das konzentriert, was er nicht versteht. Denken Sie an das menschliche Gehirn wie Pac-Man: es sucht nach Dingen, die nicht verstanden werden. Es scannt seine Umgebung ständig nach Mysterien, die es lösen kann. Und wenn es sie einmal gelöst hat, packt es sie in ihre Schublade und sucht nach einem anderen.

Dein Gehirn ist sehr gut darin. Segne es dafür; genau das sollte es tun. Aber es gibt einen Haken: Sobald die Dinge verstanden sind, haben sie weniger emotionale Auswirkungen als wenn sie nicht verstanden werden. Deshalb versucht die meisten Psychotherapien den Menschen zu helfen, ihr Leiden zu verstehen, weil das Verständnis sie etwas mindert. Wenn wir einmal gute Dinge verstehen, sind sie nicht mehr so ​​gut, wie wenn sie nur köstliche Geheimnisse waren.

Während die meisten von uns unkritisch Informationen akzeptieren, die uns glücklich machen, sagen Sie, dass manche Leute ihren Weg nicht nachvollziehen können zum Glück. Bedeutet das, dass Depression eine genauere Reaktion auf das Leben sein kann?

Nun, ja, kann es irgendwie. Wir wissen, dass depressive Menschen, wenn depressive und nicht-depressive Menschen beide mit "ungewissen Zufälligkeiten" konfrontiert werden, genauere Antworten geben werden. Zum Beispiel kann ich Leute in mein Labor bringen und sagen: "Hier sind zwei Knöpfe, und wenn du sie drückst, können Lichter leuchten oder auch nicht. Manchmal werden sie es tun. Manchmal werden sie nicht. Sie müssen entscheiden, ob die Tasten angeschlossen sind. Spielen Sie mit diesem Gerät, drücken Sie die Tasten, und sehen Sie, ob Sie glauben, dass Ihre Druckmaschinen mit den ein- und ausgehenden Lichtern übereinstimmen, damit Sie sagen, dass Sie die Kontrolle über die Lichter haben. "Depressive Menschen werden diese Aufgabe genauer erledigen. Nicht depressive Menschen neigen dazu, in die Richtung zu irren, in der sie sagen: "Ich glaube, meine Pressen kontrollieren das Licht." Depressive Menschen werden richtig sagen: "Diese Dinge sind nicht einmal verbunden."

In bestimmten umschriebenen Umständen, dann sind depressive Menschen genauer. Gleichzeitig sind depressive Menschen lächerlich ungenau in Bezug auf einige sehr wichtige Dinge, wie zum Beispiel, welche guten und schlechten Dinge ihnen in der Zukunft passieren werden oder wie viele andere sie mögen.

Insgesamt betrachten Sie es als Eine gute Sache, dass wir diese tief verwurzelte Angewohnheit haben, unkritisch Informationen anzunehmen, die uns glücklich machen?

Das tue ich. Ich sehe es so, dass es viele verschiedene Möglichkeiten gibt, das Gleiche zu sehen, die alle gleich richtig sind. Die meiste Zeit gibt es keine einzige Tatsache. Wenn du morgen deinen Job verlierst, ist das gut oder schlecht? Man könnte für Dutzende verschiedene Schattierungen der Interpretation dieses Ereignisses argumentieren, die alle gleichermaßen wahr sind. Die Frage ist, an welches dein Gehirn am meisten glauben möchte. Wenn Sie wie die meisten Menschen sind, wird Ihr Gehirn die sanguinischsten Alternativen finden, die Sie am glücklichsten machen. Ich bin mir nicht sicher, ob dein Gehirn einen Fehler macht. Ich bin mir nicht sicher, ob das Finden der glücklichsten aller vernünftigen Alternativen unzumutbar ist. Es gibt nur ein Problem, wenn das Gehirn über den Spielraum der Vernunft hinausgeht, um den Ereignissen einen unangemessenen Dreh zu versetzen.

Was halten Sie von der Tatsache, dass die Idee von Glück in der Verfassung verankert ist?

Die Verfassung verspricht drei Dinge: Leben, Freiheit und das Streben nach Glück. Das ist interessant - es ist nicht das Streben nach Freiheit. Freiheit, die dir gegeben wird, aber alles, was du über Glück gegeben hast, ist das Recht,

zu finden, um es zu finden. Und darin steckt viel Weisheit, denn natürlich kann Ihnen niemand Glück garantieren. Sie können nur garantieren, dass du lebst und frei bist, sie zu verfolgen.Mein Synonym für das Streben nach Glück ist "Leben". Ich denke wirklich, dass es das Leben ist. Manche Menschen werden etwas dagegen haben, denn für sie steht "Glück" für eine Art von Rinderzufriedenheit, für die Freuden des Fleisches. Sicherlich muss das Leben um etwas mehr als Glück gehen! Nun, das glaube ich nicht, denn wir können Glück durch einige der erhabensten Dinge erreichen, die Dinge, die wir bewundern und schätzen, anstatt Dinge, denen wir frönen, wie Schokolade und einen guten Orgasmus. Das sind auch Quellen der Glückseligkeit, aber wir wissen aus Daten, dass altruistische Handlungen zum Beispiel stärkere Quellen der Glückseligkeit sind. Das wirft die interessante Frage nach der Rolle der Wissenschaft auf. Was muss uns die Wissenschaft über Glück sagen?Wie finden wir heraus, was uns glücklich macht? Oma hat uns viel über Glück erzählt, und Kultur sagt uns viel über Glück. Charlie Brown sagt, dass Glück ein warmer Welpe ist. Die Beatles sagen, es ist eine warme Waffe. Jeder hat eine Vorstellung davon, was Glück ist. Was Wissenschaft für uns tun kann, ist die Hilfe, die den Weizen von der Spreu trennt, die Wahrheit vom Mythos - so leidenschaftslos wie möglich. Ich wäre erfreut gewesen zu entdecken, dass Geld Glück bringt, weil ich Geld habe. Auf der anderen Seite ist das nicht, was die Daten sagen. Aus dem gleichen Grund war ich nicht erfreut zu sehen, dass Kinder kein Glück bringen, weil ich ein Kind habe.

Wenn wir die Wahrheit vom Mythos trennen, was finden wir dann? Wir finden, dass Oma in einigen Dingen recht hatte. Zum Beispiel, als Oma sagte, Freundschaften und eine gute Ehe seien der Schlüssel zum Glück, hatte sie Recht. Wahrscheinlich ist der einzige beste Prädiktor für das Glück einer Person die Qualität und das Ausmaß ihrer sozialen Beziehungen. Menschen mit festen Freundschaften und Menschen mit gesunden, romantischen Beziehungen sind normalerweise ziemlich glücklich, unabhängig von fast allem, was in ihrem Leben passiert. Soziale Beziehungen sind ein besserer Prädiktor für Glück als deine körperliche Gesundheit. Wenn du dich entscheiden müsstest, von der Hüfte abwärts gelähmt zu sein und überhaupt keine Freunde zu haben, wärst du wahrscheinlich besser querschnittsgelähmt als ohne Freunde.

Warum macht uns die Sorge um andere so glücklich?

Altruismus ist ein sozialer Akt eine zwischenmenschliche Handlung. Es bringt Menschen dazu, sich in ihrem Platz in der Welt wohl zu fühlen, in anderen gut zu sein und andere dazu zu bringen, sie zu achten. Es hat alles, was wir als soziale Tiere wollen. Es ist daher nicht verwunderlich, dass Menschen, die sich von anderen geben und dafür anerkannt werden, viel Glück und ein gesteigertes Selbstwertgefühl erfahren.

Interessanterweise haben wir gerade eine Studie durchgeführt das zeigt, dass Menschen, wenn ihnen die Gelegenheit geboten wird, etwas Eigennütziges oder etwas Altruistisches zu tun, im Großen und Ganzen die egoistische Option wählen. Die Kultur hat ihnen gesagt, dass sie das tun sollten, um glücklich zu sein, aber wenn man sie dazu zwingt, die altruistische Option zu wählen, sind sie viel glücklicher. Es ist ein Fall von Leuten, die nicht wirklich wissen, was sie glücklich machen wird, nicht wissend, was gut für sie ist. Altruismus ist eine Sache, der du widerstehen kannst, zu treten und zu schreien - "Ich möchte mein Geld behalten; Ich will es nicht verraten "- aber wenn du es verschenkst, wird es dich wahrscheinlich glücklicher machen als die meisten Dinge, für die du es ausgeben könntest.

Buddhisten glauben, dass die erste Wahrheit des Lebens leidet, und dass der Versuch, dies selbst zu leugnen, uns unglücklich macht. Denkst du, der Weg zur Glückseligkeit ist, die allgegenwärtige Natur des Leidens zu akzeptieren?

Die Möglichkeit eines leidfreien Lebens ist so nah wie möglich an Null. Es ist schwer vorstellbar, wie das wäre. Wenn wir darüber nachdenken, was Emotionen für uns bewirken - warum das Gehirn Gefühle wie Glück und Unglück entwickelte -, wird es klar, dass positive Gefühle die ganze Zeit weder möglich noch wünschenswert sind.

Wofür sind Gefühle? Aus psychologischer und biologischer Sicht bilden Emotionen ein primitives Signalsystem. Sie sind die Art und Weise, wie Ihr Gehirn Ihnen sagt, wenn Sie Dinge tun, die in Ihrem Interesse sind oder nicht. Es ist kein Zufall, dass Fett, Zucker, Salz und Sex Menschen glücklich machen. Diese Dinge sind im Großen und Ganzen sehr gut für Säugetiere. Sie halten sie am Leben und reproduzieren. Es ist keine Überraschung, dass ein Schlag auf den Kopf oder ein gruseliges Gesicht die Leute unglücklich macht. Die sind Gefährlich. Ihre Gefühle sind dann ein sehr grober, aber nicht schlechter Wegweiser für das, was gut oder schlecht für Sie in der Welt ist, ein Kompass sozusagen.

Was nützt ein Kompass immer im Norden? Eine Kompassnadel muss frei sein, um zu schwanken. In ähnlicher Weise muss ein emotionales System, das im menschlichen Gehirn begründet ist, frei sein, um von glücklich zu unglücklich zu gehen. Es kann nicht ewig selig bleiben, sonst nähert es sich allem oder vermeidet alles gleich. Wir sind

meinte

glücklich zu sein, und wir sind

. Wir sollen leiden, wenn wir auf Umstände stoßen, die nicht gut für uns sind.Glaubst du, dass Glück von der Rückkehr in einen Zustand der Gnade kommen kann, von dem wir alle abgekommen sind? Nein. Viele Menschen haben eine Art von luddischer Vorstellung: "Lass uns zurück auf die Wiese gehen, zurück in den Garten Eden. Es wird wundervoll sein. Es wird alles so sein, wie es einmal war. "Nun, es war alles, um zu saugen. Frauen wurden unterdrückt, Kinder wurden wie Vieh benutzt, Menschen vergewaltigt, geplündert und geplündert, alle lebten ungefähr bis siebenundzwanzig und hatten schlechte Zähne! Wer würde zurückgehen wollen? Was wir gerade haben, ist wunderbar. Es ist alles andere als perfekt, aber unsere Aufgabe ist es, es besser zu machen - nicht rückwärts zu gehen, sondern vorwärts zu gehen.Körper & Geist

Sind wir einfach zu dumm, um glücklich zu sein? Daniel Gilbert, Psychologe und Autor von Stolpering on Happiness, enthüllt einige der üblichen mentalen Fehler, die unsere Suche nach Glück besiegen.