Ist Langeweile alles schlecht?

20 Dinge, die du bei LANGEWEILE ZUHAUSE SOFORT machen kannst! ♡ BarbaraSofie (Dezember 2018).

Anonim
Wenn sich dein Verstand dreht und dein Körper juckt, um etwas zu tun, irgendetwas, was ist wirklich los? Meditation ist ein guter Weg, das herauszufinden.

Søren Kierkegaard nannte es die Wurzel allen Übels. Arthur Schopenhauer sagte, es sei einer der beiden Feinde des menschlichen Glücks. Und Jean Baudrillard beschrieb es als das zweitschlimmste Verbrechen der Welt (das erste: die Ursache dafür zu sein). Aber es braucht keinen Philosophen, um zu wissen, dass Menschen es hassen, gelangweilt zu sein.

Tatsächlich zeigte eine Studie des Psychologen Timothy Wilson von der University of Virginia, wie weit man gehen würde, um einen Zustand der Langeweile zu vermeiden. Im Jahr 2014 führte Wilson zusammen mit Harvard-Kollegen eine Reihe von Experimenten durch, bei denen die Teilnehmer sechs bis 15 Minuten allein sitzen sollten, mit nichts als ihren eigenen Gedanken als Unterhaltung. Die meisten Teilnehmer bewerteten die Erfahrung als unangenehm - ihre Gedanken wanderten und sie kämpften darum, sich zu konzentrieren. Von denen, die gebeten wurden, die Aufgabe zu Hause ohne Aufsicht auszuführen, gab ein Drittel zu, betrogen zu haben - sie konnten eine Viertelstunde Stille nicht bewältigen, ohne aufzustehen, ihre Telefone einzuschalten oder eine andere Ablenkung zu suchen.

Die Forscher gingen dann weiter. Eine neue Gruppe von Probanden erhielt vor Beginn des Experiments einen leichten elektrischen Schock am Knöchel, und jedem Probanden wurde die Möglichkeit gegeben, denselben Schock während seiner Ruhezeit selbst zu verabreichen. Obwohl alle zugestimmt hatten, dass sie zahlen würden, um den Ruck nicht zu wiederholen, ergriffen zwei Drittel der Männer und ein Viertel der Frauen die Option, sich selbst zu schockieren. Ein Mann zappelte sich selbst. 190 mal .

Für jemanden, der meditiert hat, werden diese Ergebnisse vielleicht nicht völlig überraschend sein. Während viele von uns für inneren Frieden üben, ist das, was wir finden, wenn wir innehalten und sitzen, eher beunruhigend: Unsere Gedanken huschen auf einer scheinbar endlosen Schleife langweiliger Gedanken und unsere Körper jucken und schmerzen. Wir sind uns bewusst, dass wir lieber irgendwo sind, als in unserem anyssigen Selbst stecken zu bleiben. Wie ein Teenager, der verzweifelt nach Stimulation sucht, fühlen wir uns wie in den Weltraum geschrien: "Ich bin SO BORED." Meditationslehrer zitieren oft die Geschichte, als ein Meister eine Gruppe neuer Schüler anwies, nur um "sein" zu können die Zuschauer. "Sir, wie lange muss ich fürsein?"

Was ist hier los? Warum ist es so schwer, nur wir selbst zu sein, allein, ohne Verschönerung? Und was ist das für eine seltsame Erfahrung, die wir Langeweile nennen, die unseren unbarmherzigen Drang schürt, immer irgendwohin zu kommen, etwas zu tun?

Je mehr wir versuchen, die Langeweile loszuwerden, desto weniger sind wir ausgerüstet gehe damit um.

Laut dem Psychologen John Eastwood von der York University in Toronto ist Langeweile "der unerfüllte Wunsch nach befriedigender Aktivität", charakterisiert durch "einen unbewegten Geist". Grundsätzlich wollen wir uns mit unserer Welt verbinden, aber wir können nicht Finde etwas in unserer gegenwärtigen Umgebung - innerlich oder äußerlich - das scheint Aufmerksamkeit verdient zu haben. Stattdessen versuchen wir, dem Unbehagen zu entfliehen, um anderswo Hilfe zu suchen. Unsere Gedanken wandern herum und herum, und unser Körper brennt von dem Wunsch zu fliehen.

Aus einer evolutionären Perspektive ergibt das Sinn: Wir sind darauf vorbereitet, die angenehmen Reize zu suchen, die uns helfen zu überleben - Nahrung, Unterkunft, soziale Interaktion - und aktiv vermeiden Sie Bedrohungen für unser Wohlbefinden, wie etwa Räuber oder Gifte. Wir sind nicht darauf programmiert, lange aufzuhören und uns auszuruhen, was uns zu einer einfachen Beute für Jäger machen würde (in der Wildnis würden Meditierende Enten sitzen). Da wir wachsam sind, fühlen wir uns, als wäre etwas nicht in Ordnung, wenn wir aufhören, Vergnügen zu suchen oder vor Schmerzen zu rennen. Das nörgelnde Ziehen von Langeweile ist zum Teil die Erinnerung des Gehirns, dass Sie Ihr Leben in Gefahr bringen, wenn Sie still sind.

Unsere Kultur verstärkt dies. Groß geschrieben, drückt sich der Drang nach Überleben und Gedeihen im Streben nach besseren Häusern, Jobs, Freunden und Reputation aus. Smartphones und soziale Medien sollen uns immer mehr Mittel zur Befriedigung geben, und wir verlassen uns darauf, dass sie sich auf den angenehmen Erfolg einer virtuellen Interaktion verlassen. Es ist eine Wahrheit, die fast allgemein anerkannt wird, dass Geschäftigkeit gut ist, und durch Korrelation ist Langeweile nicht. Wenn uns langweilig ist, etwas mussfalsch sein.

Aber ist das wahr? Wenn wir privilegiert genug sind, in einem Teil der Welt zu leben, in dem Krieg und Hunger keine alltäglichen Sorgen sind, wozu dient dann unser ständiger Zappel? Was in manchen Situationen gut für das Überleben sein kann, ist dem Glück nicht zuträglich. Langeweile wird mit Depressionen, Drogenmissbrauch, Glücksspiel und Überernährung in Verbindung gebracht, ganz zu schweigen von einer geringen Aufmerksamkeitsspanne, Leistungsfehlern, Impulsivität und unbewussten Vorurteilen. Es scheint, dass mit unserem Versuch, Langeweile zu entkommen, das Leben tatsächlich flacher, verzweifelter und verzweifelter wird. Auch wenn es kurzfristig anpassungsfähig sein mag, ist Langeweile vielleicht nicht einmal gut für Ihre längerfristigen Aussichten: In einer Studie von britischen Beamten über mehr als zwei Jahrzehnte hinweg, waren diejenigen, die am meisten gelangweilt waren, eher früh gestorben Tod, verglichen mit denen, die sich mit dem Leben beschäftigt haben.

Je mehr wir reagieren, indem wir versuchen, die Langeweile loszuwerden, desto weniger können wir damit umgehen. Indem wir uns immer wieder ablenken, lernen wir nie, mit den unangenehmen Empfindungen fertig zu werden, die kommen, wenn wir nicht zufrieden sind. Sogar Meditation kann auf der Liste der verworfenen Heilmittel landen, wenn sie nicht die schnelle Glückseligkeit bringt, nach der wir uns sehnen. Und doch ist Unbehagen ein unvermeidlicher Teil des Lebens; Es ist schwer, Langeweile für immer zu vermeiden, und wir können uns nicht selbst vermeiden. Wenn wir nicht unser ganzes Leben damit verbringen, zu rennen (und viele von uns versuchen es), müssen wir einen anderen Weg finden, die Irritation, die Lethargie, das Wiederkäuen, das Nicht-direkt-eigene-Haut-Gefühl von schierer, krasser Haltung zu managen,Bitte-dreh-mich-zu-Stein-ich-kann-nicht-noch-eine-Minute-Langeweile. Achtsamkeit lädt uns ein, Langeweile nicht als etwas zu sehen, was man ablehnen kann, sondern vielmehr zu wissen, zu verstehen und sogar Umarmung.Achtsamkeit bietet ein Gegenmittel. Nicht zu der Erfahrung, die wir gewöhnlich als Langeweile bezeichnen, sondern zu unserer Kategorisierung als

schlechtes Ding

und unserem hastigen Versuch, es los zu werden. Achtsamkeit lädt uns ein, Langeweile nicht als etwas zu sehen, was man ablehnen kann, sondern vielmehr zu wissen, zu verstehen und sogar zu umarmen. In der Achtsamkeitspraxis ändern wir unsere Vorstellungen von Langeweile und unserer Beziehung dazu. Eigentlich hören wir auf Langeweile zu langweilen. Und wenn uns die Langeweile nicht mehr langweilt, ist es nicht schon etwas anderes? Langeweile löst sich also nicht mit Widerstand auf, sondern indem man sich damit vertraut macht. Eine Achtsamkeitspraxis für LangeweileMit einem achtsamen Ansatz gibt es drei Schritte, um sich mit dem Gefühl der Langeweile vertraut zu machen. Der erste ist Neugierde - das Gegenteil von Langeweile ist das Interesse. Wenn wir unser Interesse der Erfahrung der Langeweile anbieten, entdecken wir vielleicht, dass es alles andere als langweilig ist. Tatsächlich haben Forscher nicht weniger als fünf Arten von Langeweile identifiziert, die einer Vielzahl von inneren Zuständen entsprechen. Diejenigen mit

gleichgültiger Langeweile

fühlen sich ruhig, aber zurückgezogen, während apathische Langeweilesich sehr hilflos anfühlt. Calibrierende Langeweileist geprägt von einem wandernden Geist und dem Wunsch nach etwas anderem,aber ohne klar zu sein, was wirklich gebraucht wird. Die Suche nach Langeweileist eine unruhige Suche nach alternativen Aktivitäten, getrieben von Gefühlen des Unbehagens, während reaktive Langeweilemit hoher Erregung und starken negativen Emotionen einhergeht:Wir sind aggressiv gegenüber der Welt um uns herum und haben uns verzweifelt gewünscht, dass wir woanders sind. Sobald wir uns diesen Staaten mit Interesse nähern, sind wir bereits aus unserer Identifikation mit ihnen herausgetreten; wir haben begonnen, Langeweile mit einem nuancierten Beobachterauge zu sehen. Wir entdecken, dass das, was wir für langweilig hielten, tatsächlich ein facettenreiches Kaleidoskop sensorischer und mentaler Ereignisse ist. Natürlich ist das leichter gesagt als getan. Aberkann

geübt werden, indem man wiederholt darauf achtet, was gerade passiert. Dass wir unsere Langeweile bemerkt haben, ist eine gute Nachricht: Es bedeutet, dass wir aus dem Autopiloten von zwanghaft nach Ablenkung suchen.Probieren Sie es selbst aus. Wenn Sie das Etikett "gelangweilt" finden, fragen Sie nach

Wo in meinem Körper fühle ich das? Kann ich die tatsächlichen Empfindungen beschreiben - heiß, kühl, taub, fest, juckend, müde? Welche Gedanken drängen in meinem Kopf herum - gibt es Ideen, wegzukommen, Dinge anders zu wünschen, oder identifiziere ich mich als hilflos, unbehelligt oder unruhig? Unter dem großen, flächigen Etikett der Langeweile tauchen subtile Aspekte auf, wie Irritation, vielleicht Bedauern oder Angst?

Durch Achtsamkeit wird ein stagnierender, abgestandener Zustand mit frischer Energie durchtränkt. Die Forschung legt nahe, dass dieser Ansatz mit positiver Stimmung in Zusammenhang steht - verschiedene Studien haben herausgefunden, dass das Wohlbefinden zunimmt, wenn Interesse an Körperempfindungen und Routineaktivitäten besteht. Einfach ausgedrückt: Es ist schwer, gelangweilt zu sein, wenn man mit der Magie des Lebens in Berührung kommt. Der zweite Schritt, um mit Langeweile zu üben, ist, dabei zu bleiben. Die Schwierigkeit dabei sollte nicht unterschätzt werden (erinnern Sie sich, es trieb einige Leute, Volt an ihren Knöcheln zu zappen), also ist es wichtig, sanft zu gehen. Mit Mitgefühl können wir erkennen, dass das, was wir versuchen, hart ist - wir laufen gegen den Strich unserer evolutionären Geschichte und unserer gegenwärtigen Kultur, und so ist es kaum überraschend, dass wir auf Widerstand stoßen. Die Tatsache, dass wir unsere Langeweile bemerkt haben, ist eine gute Nachricht: Es bedeutet, dass wir den Autopiloten verlassen haben, um zwanghaft nach Ablenkung zu suchen. Wir können uns auch daran erinnern, dass wir jedes Mal, wenn wir präsent bleiben, was auf uns zukommt, anstatt auf Impulse zu reagieren, unsere Belastbarkeit verbessern. Wir können uns der Langeweile sanft nähern, mit Freundlichkeit, vielleicht für kurze Sitzungen von ein paar Minuten, um zu wissen, dass es kein Ziel zu erreichen gibt außer Bewusstsein und Akzeptanz der Gedanken und Empfindungen, die von Moment zu Moment entstehen. "Ausgezeichnet", könnten wir uns selbst sagen, während wir in der Langeweile sitzen, "nur für diese Zeit, die ich beiseite gelegt habe, bemerke ich Langeweile und all meine Wünsche, darauf zu reagieren. Gut gemacht, ich! "

Es gibt sogar Hinweise darauf, dass es dem Geist eine Langeweile einräumt - im Endeffekt, dass er das Gehirn ruht - zu mehr Kreativität bei nachfolgenden Aufgaben führt, wie Psychologen den" Inkubationsvorteil "nennen.

Manchmal, wenn Langeweile in unserer Praxis und in unserem Leben ein bleibendes Thema ist, kann es ein Signal sein, einen dritten Schritt zu machen, der eine Veränderung bewirkt. Langeweile kann ein Zeichen dafür sein, dass wir uns mit sinnvolleren Aktivitäten auseinandersetzen müssen, dass wir unseren Sinn für den Zweck etwas verloren haben. Wenn wir unseren Körper und unseren Geist beobachten, werden wir dies wahrscheinlich als etwas anderes wahrnehmen als das rastlose Verlangen oder Taubheitsgefühl, das wir normalerweise Langeweile nennen. Es ist ein tieferer Sinn des Sehnens nach innen - eine aufrichtige, authentische Stimme, die uns zu einem bedeutungsvollen Leben ruft. Wenn wir diese Stimme hören, wissen wir intuitiv, dass wir ihrer Botschaft vertrauen können. Wir werden es auch wahrscheinlicher bemerken, wenn wir unsere Praxis vertiefen - wir können seinen stillen Ruf von der Kakophonie anderer innerer Stimmen unterscheiden, und wir entwickeln die Fähigkeit zu mutiger Wahl: unseren Herzen sorgfältig, standhaft, absichtlich zu folgen, anstatt zu sein angetrieben durch Impuls. Weil die meisten von uns leicht zu reaktiven Veränderungen verleitet werden, wenn sie gelangweilt ist, ist es hilfreich, zuerst die ersten beiden Schritte zu üben und nicht zu schnell in Aktion zu treten.

Es wird manchmal gesagt, dass Langeweile drei Schritte vom Gleichmut entfernt ist. Wenn wir dabei bleiben können, anstatt uns darauf zu fixieren und darauf zu reagieren, können wir eine ruhigere Leichtigkeit erleben. Dies erfordert normalerweise Zeit und Übung, aber wenn wir der Langeweile gegenüber freundlich werden, lassen wir unsere innere emotionale Temperatur von unerträglich heiß zu einem kühleren, erfrischenderen Gleichgewicht abfallen. Es gibt sogar Hinweise darauf, dass es dem Geist eine Langeweile einräumt - in der Tat, das Gehirn zu ruhen -, was zu mehr Kreativität bei den nachfolgenden Aufgaben führt, eine Wirkung, die Psychologen den "Inkubationsvorteil" nennen. Und das muss besser sein als ein Elektroschock oder?

Erwecke dein Interesse

Ein 5-Sinne-Training


Langeweile ist ein Zeichen dafür, dass wir uns gewöhnt haben. Wir bleiben beim Autopiloten stecken und verlieren den Kontakt mit der tatsächlichen Erfahrung, die immer interessant sein kann, wenn wir unsere Neugier darauf richten. Indem sie uns helfen, die Denkweisen vom Denken in das Wahrnehmen zu verlagern, lädt uns diese Praxis dazu ein, das Interesse wieder zu entdecken, das über unsere Erwartungen hinausgeht. Bei jedem Schritt mindestens drei Minuten lang verweilen.

Neu sehen

Nehmen Sie ein vertrautes Objekt von zu Hause mit (z. B. eine Tasse, die Sie seit Jahren besitzen, ein altes Foto, ein Kleidungsstück oder Möbel) und untersuchen Sie es, als hätten Sie es noch nie zuvor gesehen. Lassen Sie Ihre Gedanken über das Objekt in den Hintergrund treten, während Sie ihm Ihre volle Aufmerksamkeit schenken. Gibt es etwas, was du vorher vergessen oder nie bemerkt hast, oder wird deine Erfahrung oder Reaktion durch dein Interesse verändert?

Sich neu fühlen

Nimm jetzt ein anderes Objekt und diesmal solltest du auf seine Textur achten und sie berühren zum ersten Mal. Oder Sie könnten wählen, mit einem inneren Gefühl zu arbeiten, das Bewusstsein auf einen Teil Ihres Körpers zu lenken und zu bemerken, welche Empfindungen (falls vorhanden) vorhanden sind. Beachten Sie in jedem Fall, wie sich die Erfahrung gerade jetzt anfühlt, wenn Sie damit interagieren.

Hören, riechen und erneut schmecken

Nun wenden Sie sich wiederum drei alltäglichen Objekten in Ihrer Umgebung zu, die Sie hören können. riechen oder schmecken (zum Beispiel das Ticken einer Uhr, einer Blume, einer Frucht). Lass die Erwartungen los und erlaube deinen Sinnen, dich in die direkte Erfahrung des Hörens, Riechens oder Schmeckens zu führen.

Sobald du den Dreh raus hast, in jede Richtung zu fallen, öffne alle sinnt zusammen in Momenten sogenannter Langeweile im Leben, wie beim Abwasch, in einer Schlange stehen oder in einem langen Meeting feststecken. Kannst du den Menschen und Orten um dich herum ein volles, verkörpertes Interesse bieten, sowie was in deinem Geist und Körper vor sich geht?

Wenn deine Praxis langweilig ist - ist das alles in deinem Kopf?

Wenn ein Mann London ist müde, er ist des Lebens müde, denn in London gibt es alles, was sich das Leben leisten kann. Samuel Johnson, englischer Schriftsteller


Wie Dr. Johnsons Zusammenfassung des kosmopolitischen Lebens im London des 18. Jahrhunderts bietet uns Achtsamkeit vollen und offenen Zugang zu jeder Erfahrung. Heißt das, wenn wir in der Meditation gelangweilt sind, sind wir auch von unserem Leben gelangweilt? Und wenn ja, was kann dagegen getan werden?

Meditation zeigt uns unsere gewohnten Denkmuster; wie wir uns typischerweise auf die Welt beziehen. Wenn wir die Übung langweilig finden, kann unsere Tendenz darin bestehen, die Erfahrung zu beschuldigen - zu denken, dass es unser Atem ist, Körperempfindungen oder langweilige Gedanken. Wenn wir jedoch beobachten, was genau geschieht, sehen wir, dass wir uns tatsächlich

auf eine langweilige Weise damit beschäftigen:

Wir bezeichnen Meditation als uninteressant und identifizieren uns mit dem Wunsch, davon wegzukommen. Es ist jedoch unser Verstand, der eher die Langeweile schafft als das, worum wir uns kümmern. Was könnte noch erstaunlicher und interessanter sein als das Mysterium und die Magie bewusster Erfahrung, genau die Tatsachen des Atmens, des Fühlens, des Denkens und des Wunders des Bewusstseins? Mit Unzufriedenheit als unserer Grundeinstellung werden wir wahrscheinlich suche ein unhaltbar hohes Maß an Stimulation, um eine Langeweile zu vermeiden, die tatsächlich an der Quelle, durch den Geist erzeugt wird. Wenn das Leben nicht funktioniert, werden wir wahrscheinlich gelangweilt sein. Eine Menge.Die gute Nachricht ist, dass Achtsamkeitspraktiken selbst Abhilfe schaffen, weil sie uns dazu einladen, sich für jeden Aspekt des Lebens zu interessieren, auch für die sogenannten langweiligen Bits. Wenn wir dabei bleiben können, fangen wir an, die alten Gewohnheiten des Zurückziehens in feste Ideen, Ablenkung und Reaktivität umzukehren, die unsere Aufmerksamkeit von der Magie des Augenblicks stehlen. Sobald wir uns dafür interessieren, wie sich unsere Langeweile anfühlt, ist es definitionsgemäß nicht mehr langweilig.

Natürlich ist diese Aufmerksamkeit mit Interesse nicht so einfach zu entwickeln - der Geist wandert häufig in das, was wir denken, statt was tatsächlich passiert, und der Körper wird nervös. Deshalb ist es wichtig, die Übung regelmäßig für kurze Zeit zu wiederholen. Indem wir dies tun, entwickeln wir sanft und allmählich unsere Fähigkeit zur fortwährenden Neugier.

So bemerkt man Langeweile in der Meditation? Bereit, es mit freundlichem Interesse zu erleben? Du bist auf dem richtigen Weg.

7 Gewohnheitswechsler

Die Überwindung von Langeweile könnte nur eine Frage der Auffrischung deiner Routine sein.


Eine weitere Möglichkeit, Interesse zu wecken, ist das Aufspüren neuer Situationen und Erfahrungen andere Perspektive. Probieren Sie eine davon jeden Tag für eine Woche aus und beachten Sie, was passiert.

Machen Sie einen unbekannten Weg zur Arbeit oder zu einem regelmäßigen Termin. Ändern Sie Ihr Transportmittel - wenn Sie normalerweise fahren, nehmen Sie den Bus, oder trainieren Sie oder gehen Sie.

Folgen Sie einem Rezept für eine Mahlzeit, die Sie noch nie versucht haben, mit mindestens einer Zutat, die Sie noch nicht gekocht haben

  1. Beginne eine Unterhaltung mit jemandem, mit dem du nie wirklich gesprochen hast: der Barista in deinem Café oder jemand aus einer anderen Abteilung in deiner Firma, den du manchmal im Aufzug siehst - frag sie, wie ihr Tag läuft und sei bereit zuzuhören mit Interesse.
  2. Geh ins Kino, ohne zu überprüfen, welche Filme gezeigt werden. Schau dir die erste an, die nach deiner Ankunft beginnt.
  3. Lies eine andere Zeitung / Nachrichtenseite zu der, die du gewohnt bist - vielleicht eine, die deine üblichen politischen Ansichten nicht bestätigt.
  4. Tritt einer Klasse für einen Sport bei,Aktivität oder Hobby, von dem du denkst, dass du es nicht genießen wirst. Seien Sie unvoreingenommen und entschließen Sie sich, eine neue Sache über diese Aktivität vom Lehrer oder anderen Teilnehmern herauszufinden. Kannst du herausfinden, was andere darüber interessant finden?
  5. Schalte alle Internetverbindungen für einen Tag aus. Sei offen für alternative Mittel, um Informationen zu finden und dich mit anderen und der Welt zu verbinden.
  6. Ist
  7. das

nicht interessant? Ein Perspektivwechsel kann uns das grundlegende Wunder des Seins öffnen.Wenn du das nächste Mal mit dir zusammensitzt und es scheinbar nicht aushältst, erinnere dich daran, wie bemerkenswert du wirklich bist…Das Gehirn hat keine Schmerzrezeptoren und so würde es nicht wehtun, wenn jemand ein Messer direkt hineinstößt

Es gibt mehr Bakterien in Ihrem Mund als Menschen, die auf der Erde leben.

  • Ihr Körper besteht aus ungefähr 7.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000 Atomen (das sind 7 octillion).
  • Ihr Gehirn besteht zu 73% aus Wasser.
  • Wenn du rot wirst, tut es auch die Auskleidung deines Magens.
  • Die Hälfte deiner DNA ist die gleiche DNA wie eine Banane.
  • Dein Körper regeneriert sich ständig. Es macht 25 Millionen neue Zellen pro Sekunde. Die Zellen im Magen werden einmal alle fünf Tage ersetzt, die Geschmacksknospen regenerieren alle 10 Tage, die äußere Schicht der Haut (die Epidermis) einmal im Monat, die Leber einmal im Jahr und das gesamte Skelett jedes Jahrzehnt.
  • Dieser Artikel erschien ursprünglich in der Oktober 2016 Ausgabe von
. featuresWenn sich Ihr Verstand dreht und Ihr Körper juckt, um etwas zu tun, irgendetwas, was ist wirklich los? Meditation ist ein guter Weg, um herauszufinden.