Dead Silence

Dead Silence Official Trailer #1 - Ryan Kwanten, Bob Gunton Movie (2007) HD (November 2018).

Anonim
Haben wir uns für Taubheit über soziales und politisches Engagement entschieden? Autorin Margaret Wheatley über Schweigen als eine Wahl und die Kosten, nicht zu sprechen.

Vor achthundert Jahren, Catherine von Siena, eine in Italien lebende Frau, die später ein Heiliger wurde, erklärte: "Sprechen Sie die Wahrheit in einer Million Stimmen. Es ist Stille, die tötet. " Ihre Worte verfolgen mich heute, als ich merke, wie viel Stille dort ist und wie es um die Welt wächst. Hier sind nur einige Beispiele: In Europa äußern viele Menschen ihre Reue, dass ihre Nationen geschwiegen haben, während der Balkankrieg eskalierte. Warum haben sie nicht gehandelt, um die Grausamkeiten und Massaker des bosnischen Krieges zu verhindern? (Die Vereinten Nationen haben sich förmlich entschuldigt, weil sie das Massaker in Srebrenica nicht verhindert haben.) In Afrika haben sowohl Europa als auch die USA bedauert, dass sie nicht in Ruanda eingegriffen haben, um das Abschlachten von Millionen zu stoppen. In einem ländlichen kenianischen Dorf fragt sich eine junge afrikanische Frau, die an AIDS stirbt, warum Amerika so still über die AIDS-Pandemie ist. Sie fragt ihre Schwester, die in Seattle lebt, "Weiß jemand, dass wir sterben?"

Warum bewegt sich die Stille wie ein Nebel über den Planeten? Warum wächst es in uns als Individuen, auch wenn wir von immer mehr Themen erfahren, die uns betreffen? Warum versäumen wir es, unsere Stimme für die Dinge zu erheben, die uns belästigen, und dann zu bereuen, was wir nicht getan haben? Als ich beobachtet habe, wie die Stille in mir und anderen wächst, habe ich ein paar Gründe für die Stille bemerkt, obwohl keine als Erklärung ausreicht.

Wir können nicht mehr miteinander reden . Selbst in Ländern, in denen Bürgerbeteiligung eine starke Tradition hat, haben die Menschen aufgehört, miteinander über die beunruhigendsten politischen Themen zu sprechen. Eine dänische Frau erklärte, dass politische Korrektheit die Menschen dazu gebracht habe, Gespräche über den Zustrom von Einwanderern zu führen, die Dänemark zwingen würden, seine homogene Kultur aufzugeben und sich mit Vielfalt und Einbeziehung zu befassen. Sie erklärte, dass, da vernünftige Leute versagt haben, über dieses Thema zu sprechen, rechte Splittergruppen sich entwickelt haben, die auf Angst basierende, ausschließende Lösungen vermarkten. Als sie dieses Verhalten beschrieb, fühlte es sich an wie eine genaue Beschreibung dessen, was in vielen demokratischen Gesellschaften passiert ist. Die Stille der nachdenklichen Menschen schafft ein Vakuum voller Extremismus.

Wir sind überwältigt von der Menge an Leid in der Welt . Es ist unmöglich zu bemerken, was in diesem dunklen Zeitalter vor sich geht, ohne sich überwältigt und hilflos zu fühlen. Es gibt sehr wenige echte Lösungen. Die meisten Lösungen führen nur zu komplexeren Problemen und jedem Akt des Mitgefühls stehen Aggression und Gier entgegen. Die schiere Anzahl der Probleme, ihre unendliche Natur und ihr globales Ausmaß haben viele von uns zum Schweigen gebracht. Es ist zu viel, um es zu ertragen, und so wählen wir Taubheit gegenüber Beteiligung.

Die Menschen fühlen sich jetzt kraftloser als je zuvor in der jüngsten Geschichte . Vor nicht allzu langer Zeit hatte ich ein Gespräch mit fünfundzwanzig Leuten im Alter von 22 bis 60 Jahren aus fünfzehn verschiedenen Ländern. Ich war traurig zu hören, dass alle bis auf einen von uns die gleiche Erfahrung hatten - wir fühlten uns von unseren Regierungen nicht repräsentiert und wir fühlten uns machtlos, dies zu ändern. In unserem Namen wurden Entscheidungen getroffen, denen wir mit ganzem Herzen widersprachen. (Nur eine Person in diesem Treffen fühlte, dass sie in einem Land lebten, in dem die Demokratie an Stärke gewann, und das waren die Niederlande.) Wie ein junger, jetzt in Holland lebender Anführer aus England bemerkte: "Ich sehe all diese Entscheidungen von Männern in Beziehungen. Ich bin so wütend. Ich sehe, dass die Jugend nicht gehört wird, sauer wird und protestierend auf die Straße geht, und schau, was mit ihnen passiert! "

Wir haben Angst davor, was wir verlieren könnten, wenn wirsprechen. Ein junger ecuadorianischer Umweltaktivist, der für ihre Regierung arbeitet, beschrieb, wie sie keine Unterstützung von lokalen Umweltorganisationen bekommen konnte, weil sie befürchteten, dass sie ihre Regierungsgelder verlieren könnten. Ein Pädagoge aus den USA stellte fest, dass Pädagogen den Verlust von Geldmitteln oder Gefälligkeiten fürchten, wenn sie die aktuellen politischen Maßnahmen in Frage stellen. In den sechziger Jahren wurde dies "vereinnahmt" genannt - um die Integrität und Prinzipien zu vervollkommnen, um auf der guten Seite der Mächtigen zu bleiben. Seither scheint die Kooptierung häufiger und subtiler geworden zu sein. Wir zögern, diejenigen herauszufordern, die uns Beschäftigung, Geld oder Ansehen bieten. Wir wollen Veränderung, Gerechtigkeit, Frieden sehen, aber uns selbst in die Vorstellung versetzen, dass dies ohne Kosten für uns selbst geschehen kann.

Wir haben uns davon überzeugt, dass das, was anderswo passiert, uns nicht beeinflusst.Vielleicht leugnen wir immer noch unsere Verbundenheit und glauben, dass Dinge, die weit weg passieren, uns nicht bedrohen. Oder wir greifen vielleicht nach persönlichen Vorteilen, solange wir noch Zeit haben, und spüren, dass sich die Dinge nur noch verschlimmern.

Ich habe Erfahrung mit Stille und mit einer Stimme gemacht. Vor einigen Jahren, als ich mit einem Kollegen aus Südafrika zusammenarbeitete, wurde ich mir bewusst, dass ich still sein musste. Es war gerade achtzehn Monate nach der Wahl, die schwarze Südafrikaner an die Macht brachte. Mein Freund, wie viele weiße Südafrikaner, lernte gerade die Details der Apartheid, das System, unter dem er als weißer Mann gediehen war, während Millionen so schrecklich gelitten hatten. Als immer mehr Gräueltaten aufgedeckt wurden, kam sein 27-jähriger Sohn eines Tages zu ihm und fragte: "Wie konntest du nicht wissen, was vor sich geht? Wie konntest du nicht wissen? " Ich saß in einem Konferenzraum in Amerika, als ich diese Geschichte hörte, aber die Fragen durchbohrten mich. Ich wusste in diesem Moment, dass ich nie in der Position eines Freundes sein wollte, dass ich nie mit dieser Frage von meinen eigenen Kindern oder Enkeln konfrontiert werden wollte.

Seitdem habe ich mich nicht immer für alle Fragen und Fragen ausgesprochen Probleme, die mich stören. Ich gebe einigen die Stimme und nicht anderen. Ich kann nicht so tun, als ob ich rationale Entscheidungen treffe, wenn es darum geht, "meine Schlachten auszuwählen." Manchmal bin ich einfach zu müde, um mich darum zu kümmern, manchmal fehlt mir der Mut, manchmal merke ich, dass andere die Sache aufgegriffen haben und ich muss nicht. Aber zumindest merke ich es jetzt, wenn ich still bin, und bin mir mehr bewusst, dass Stille eine Wahl ist, die ich treffe. Ich lerne, dass Schweigen nicht die Abwesenheit von Handlung ist, sondern eine andere Form von Handlung. Und dafür halte ich mich selbst verantwortlich.