Hinterhof-Achtsamkeit

Der Naturforscher John Bates teilt seine wachsende Wertschätzung für die Phänologie des Manitowish River, in dem er lebt. Die Liebe zur natürlichen Welt ist nicht nur eine Einbahnstraße, sagt er. Es ist auch der Weg, um sich selbst zu verstehen.

Meine Frau Mary und ich leben auf dem Manitowish River im nördlichen Wisconsin, so achten wir auf seine Phänologie - die Daten von Ankünften und Abreisen, die Geburten, die Flourishings,die Zerfälle und Tode von wilden Dingen, ihre Abfolgen, Synchronizitäten, Abhängigkeiten, Gegensätze und Zyklen - das gelebte Leben der Erde , " (Jack Turner, The Abstract Wild .) Wir paddeln und spielen, banatisieren und bird, ski und snowshoe, erforschen den Fluss so gut wir können, jeden Moment, den wir können. Und je länger wir hier leben, desto reicher wird der Fluss in unseren Herzen und Köpfen.

Wir berichten über unsere Erfahrungen, meine Frau webt etwas von dem Leben des Flusses in ihr Kunstwerk, und ich benutze Sichtungen von diesem und jenem als Sprung Punkte für meine Arbeit als Schriftsteller und Naturforscher. Wir sind wirklich glücklich - das ist unsere Arbeit und unser Spiel.

Wir haben diesen Weg zum Teil aus reiner Freude, dem puren Vergnügen, wie gut uns die Schönheit anfühlt, gewählt. Das hört sich vielleicht egoistisch an, aber es ist wie die Freude, die man empfindet, wenn man mit alten Freunden zusammen ist, die einen zum Lachen bringen, die ganz um dich herum sind und dir den Raum geben, ganz dich selbst zu sein. Wir sind mit Freunden verbunden, wie mit dem Fluss, durch ein gemeinsames Leben. Wir sitzen am Ufer des Flusses und hören zu und unterhalten uns, wie wir mit Freunden auf einer Couch (oder in einem Kanu) sitzen und zuhören und uns unterhalten.

Wir würden fast alles tun, um unseren Freunden zu helfen und wir würden das gleiche für den Fluss tun. Das ist eine der Definitionen der Liebe - du sorgst dich zutiefst für jemanden oder etwas, und du handelst nach dieser Liebe. Und wie in den meisten Beziehungen, ist es ein lebenslanger Kurs, ein langsames Anfallen.

Die Liebe zu einem Ort kommt von aufmerksamer Aufmerksamkeit über eine lange Zeit. Wir gehen typischerweise davon aus, einen engen charismatischen Weg von einem Ort zu sehen, kleinere und kleinere Dinge zu sehen, die wiederum unsere Perspektive erweitern. Bei Vögeln zum Beispiel fangen wir oft an, Adler und Seetaucher zu bemerken, fangen aber bald Eisvögel an, dann vielleicht Königsvögel oder Zederwachsschwingen und mit der Zeit die Spatzen und Fliegenschnäpper.

Dasselbe gilt für Pflanzen - die meisten Menschen beginnen mit Weiß Kiefern und wachsen zu den vergleichsweise unscheinbaren, aber ebenso interessanten Moosen oder kleinen Wildblumen.

Wenn unsere Erfahrung wächst und wir mehr und mehr nehmen, erweitern wir unser Bewusstsein für die verschiedenen Gemeinschaften des Lebens um uns herum. Dabei erweitern wir gleichermaßen unsere Liebe zu einem Ort.

Wir lernen nach und nach die Namen der Dinge ( Geben Sie den Dingen die Würde ihrer Namen , sagt Natalie Goldberg), die führt dazu, ihre Anwesenheit und Verhaltensweisen zu erkennen. Wo vorher nur eine sensorische Unschärfe war, erleben wir Klarheit. Schließlich lernen wir Arten in der natürlichen Welt so kennen wie mit einem Freund, und wir fangen an, ein Teil unserer größeren natürlichen Gemeinschaft zu sein. Wir sind nicht mehr Besucher oder Touristen, sondern werden zu einem kartentragenden Mitglied, zu jemandem, der zu dieser Zeit und an diesem Ort in die natürliche Welt gehört.

Dieses Bewusstsein einer ganzen natürlichen Gemeinschaft, die man verbindet, wird zu unserem Standpunkt stehen nicht mehr auseinander, sondern innerlich. Als Mitglied suchen wir eher die Rolle der Mitgliedschaft als der Dominanz und möchten mit dem geringsten Schaden und der größten Freude interagieren.

So glaube ich, dass die meisten von uns einen Ort lieben. Es ist ein Prozess des Lernens, um zu sehen, unzusammenhängende Bilder in eine tiefere Vision zu verwandeln, so dass wir nicht länger in unserer eigenen Nachbarschaft verloren sind. Indem wir die Landschaft sichtbar machen, sie dann in den Fokus rücken und dann zum Leben erwecken, machen wir sie dann zu einem Teil unseres Lebens.

Es ist jedoch fair zu fragen, ob ein Studium der Phänologie das alles kann. Ja. Und nein.

Es gibt keinen perfekten Weg für alle. Physiker George Thomson sagt, " " Es gibt keine Antwort. Sucht es liebevoll . " Die Phänologie bietet jedoch einen besonders guten Weg, da sie überall und jederzeit angewendet werden kann. Das Zentrum der Welt ist immer dort, wo wir gerade sind. Also, wir müssen nicht von der großen Reise nach Glacier oder Yellowstone oder einer anderen Charasmatik-Seite träumen - die ganze Welt, die wir brauchen, ist genau hier. Während das Wandern auf einem Berggipfel hilft, die Scheuklappen schneller abzuwerfen, als das Rotkehlchen auf dem Rasen zu betrachten, können große Ausflüge in erstaunliche Landschaften ein bisschen eine Sucht sein. Es ist ein Streben nach großen Höhen, wenn der größte Teil unserer Welt aus einer großen Auswahl an kleinen Freuden besteht. "Das unveränderliche Zeichen der Weisheit ist, das Wunderbare im Gemeinsamen zu sehen", sagte EmersonPhenologie ist wirklich nur das - das Gemeinsame zu sehen, aber immer mit einem wachsenden Sinn für Wertschätzung, nicht Langeweile. Wendell Berry schrieb:

"Die Welt kann nicht entdeckt werden durch eine Reise von Meilen, egal wie lang, aber nur durch eine spirituelle Reise, eine Reise von einem Zoll, sehr mühsam und demütigend, und freudig, durch die wir ankommen der Boden zu unseren Füßen und lernen, zu Hause zu sein. " So wird das Timing und die Entfaltung der Naturereignisse bewusst zu einer seelenvollen Perspektive. Sobald wir die anfängliche Anziehung an einen Ort hinter uns gelassen haben und tiefer schauen, beginnen wir die Seele von überall zu sehen - den See, die Wälder, alles.Das Studium der Phänologie hilft, die Wahrnehmung aufzulösen, dass einige Arten mehr zu retten sind andere basieren ausschließlich auf ihrer Schönheit oder Nützlichkeit. Diese breitere Ehrfurcht treibt die endlose Leidenschaft an, die für den Kampf gegen unbekannte Arten wie den Karner-Blauschmetterling, Fassetts Lokus und die geflügelte Ahornblattmuschel benötigt wird.

Hinterhofbeobachter rufen mich regelmäßig an, um über Grackles und Streifenhörnchen und alle Arten von gewöhnlichen Lebewesen zu sprechen.Sie haben eine Beziehung zu diesen Kreaturen aufgebaut und haben zumindest eine tiefe Neugier für sie und, höchstens, eine Ehrfurcht vor ihnen gefunden. Diese " Bürgerphenologen " sind auf hundert kleine Arten mit ihrem Ort und ihren Bewohnern verbunden. Biologe E.O. Wilson schrieb darüber, dass man wollte, dass man eine

Magellansche Reise um den Stamm eines einzigen Baumes unternahm . Backyarder haben die beste Chance, solche Reisen zu unternehmen, während sie das Leben um ihr Haus herum beobachten.Ich habe eine Kolumne mit dem Namen "A Northwoods Almanac " für eine lokale Zeitung in den letzten 21 Jahren, und darin habe ich viele der Sichtungen weitergeleitet, die mir die Leute berichten. Alice in Woodruff sah einen nördlichen Würger; Bill in Springstead beobachtete, wie ein Adler ein Loon-Küken verspeiste; Jean in Boulder Junction hatte ein Paar Kardinäle, die in ihrem Garten nisteten (eine große Sache, weil Kardinäle in den Northwoods selten sind). Ich bin das Bulletin Board der natürlichen Welt für dieses Gebiet im nördlichen Wisconsin, ähnlich wie das Bulletin Board des örtlichen Waschsalons. Die Hoffnung ist, dass Leute in Woodruff, wenn sie vom nördlichen Würger hören, anfangen, aus ihrem Fenster nach diesem Vogel Ausschau zu halten, von dem die meisten noch nie gehört haben, und darüber zu reden, dass Singvögel gefressen werden, und es kommt aus Kanada der Rest.

Manchmal agiere ich als Bestätigung der Dinge. Jemand ruft an und sagt: " Ich glaube, ich habe gerade ein ___ gesehen. Ist das möglich? " Ich kann dann die bekannte Reichweite eines solchen Tieres teilen, wenn es durch unser Gebiet wandert, wenn immer wieder Raritäten gesichtet werden, und so weiter. Ich bin wie ein Eisenwarenhändler, der versucht, die richtige Nuss für den Bolzen zu finden, außer dass ich Informationen durchsuche, um zu erklären, wie etwas auf eine bestimmte Art hätte passieren können.

Und manchmal brauchen die Leute einfach jemanden Mit wem können sie das Wunder von allem teilen: "Hast du gestern Abend das Nordlicht gesehen? Mein Gott, sie waren wunderschön. "

Ich bin überzeugt, dass jede Lokalzeitung eine Almanach-Kolumne haben sollte, wo Menschen ihre Sichtungen, ihre Fragen, ihre Aufregungen, ihre Bedrängnisse, ihre Hoffnungen für die Natur teilen können.

I Think Phänologie hilft auch Menschen über ihre Zäune sprechen. Ich bin immer noch neidisch auf die einstmals jugendliche Verbindung meines Schwiegervaters zu dem Land, in dem er aufgewachsen ist, und zu seinen Nachbarn. Bauerngemeinschaften in den 1920er Jahren waren durch den Austausch von Werkzeugen, Arbeit und Informationen eng miteinander verbunden. Nachbarn brauchten einander. Pflanzen würden ohne Hilfe nicht reinkommen. Wenn du krank wurdest, würde dein Nachbar die Kühe melken und du würdest ihre Kühe in einem ähnlichen Notfall melken. Nicht jeder konnte sich einen Drescher leisten, also drehte sich eine Maschine durch alle Felder.

Wenn ich Dad nach etwas fragte, fiel es ihm schwer, mir nur die nackten Details zu geben - er redete immer über Dinge, indem er sie auf eine Menge anderer Dinge bezog. Sagen wir, ich fragte ihn nach dem Weg: Er würde sagen: "Nun, das ist vorbei in der Grafschaft J, gerade unterhalb der Farm von Hardy; Weißt du, sie sind die Leute, die Zugpferde hatten, die sie uns ausgeliehen haben, wenn wir beim Pflügen eines felsigen Feldes etwas zusätzliche Kraft brauchten. Sie waren verwandt mit... " Und weiter ging er, sah in seinem Geist alle Beziehungen zwischen Menschen und Land und ihrer Arbeit. Manchmal wurde ich ungeduldig mit den Geschichten, weil ich nur die Anweisungen brauchte, aber Dad hatte ein Leben gelebt, in dem die Geschichten der Pflanzen, Tiere und des Landes ganz mit denen der Menschen verschmelzen.

Er hatte etwas, was ich bin arbeitet immer noch am Finden.

In ihrem Gedicht "Frühling", " Mary Oliver schreibt: "

Es gibt nur eine Frage: Wie man diese Welt liebt. " Die Phänologie ist grundlegend für diese Liebe. Aber die Liebe zur natürlichen Welt ist nicht nur eine Einbahnstraße. Es ist auch der Weg, um sich selbst zu verstehen. " Wenn Sie nicht wissen, wo Sie sind, wissen Sie nicht, wer Sie sind ", sagt Wendell Berry.Ich kaufe das. Wir müssen unsere Hinterhöfe, unsere Gemeinschaften, unsere Landschaften und auf der ganzen Skala kennen, wenn wir das Leben, das uns gegeben wurde, ehren und das Leben aller anderen auf dieser Erde ehren wollen.

So, ich träume davon Eine Zeit, in der wir, wenn wir ein Haus kaufen, nicht nur den Titel des Eigentums, sondern auch die Phänologie des Eigentums erhalten, wie ein Familienalbum. Dieses Hausalbum würde den Weg weisen, an einem Ort für jeden neuen Besitzer zu leben - was man suchen, wo man hinschauen, wann man schauen und warum man schauen sollte. Die Schriften, die Fotos, die Daten würden jedes neue Besitzerquadrat in Kopf, Händen und Herz treffen und sagen "Dies ist, worum es in diesem Ort seit einem Jahrhundert oder mehr geht." Das Ausmaß und der Umfang davon würden den Rahmen sowohl für eine ethische als auch für eine spirituelle Verbindung zu einem Ort, einer Beziehung, die die Welt und jeder von uns benötigt, bieten.

John Bates ist der Autor von sieben Büchern und einem Mitwirkenden zu sechs anderen, von denen alle auf die Naturgeschichte der Northwoods konzentrieren. Er ist seit mehr als 20 Jahren als Naturwissenschaftler in den Northwoods in Wisconsin tätig und führt eine Reihe von Ausflügen durch, die alle dazu dienen, den Menschen die bemerkenswerte Vielfalt und Schönheit der Natur und unseren Platz darin näher zu bringen. John und seine Frau leben am Manitowish River in der Nähe von Mercer, Wisconsin.


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