5 Dinge, die Menschen über Achtsamkeit falsch verstehen

Wut und Aggression verstehen lernen - Video (Oktober 2018).

Anonim
Achtsamkeit ist im Moment so heiß. Aber ist es nicht nur eine verkappte Religion? Und benutzt das Militär es nicht, um perfekte Killer zu erschaffen? Chefredakteur Barry Boyce durchschneidet die Verwirrung.

Mythos 1: Achtsamkeit behebt etwas, das mit dir nicht stimmt

Was ist los mit mir? Warum kann ich das nicht tun? Ich bin so schlecht darin. Ich bin einfach nur schlecht.Mein Geist ist ein verstreutes Durcheinander! Dieseanderen Menschen scheinen in Ordnung zu sein.Jeder, der jemals meditiert hat oder irgendetwas Neues versucht hat - Gitarrespielen, Eltern werden, Snowboarden - hat solche Gedanken durch den Kopf laufen lassen. Oft wiederholt und in einer Abwärtsspirale, die mit "Ich bin dafür nicht ausgeschnitten. Ich bin nicht gut. Ich höre auf. "

Es ist eine seltsame Eigenschaft, die wir Menschen haben. Wir mögen es, uns selbst zu verprügeln. Wir sagen gerne, "das Problem mit dir / mir ist…" Und populäre Meditationsliteratur kann viele Adjektive liefern, um diesen Satz zu vervollständigen:

Zu ​​abgelenkt

Zu ​​schnell

Zu ​​negativ

Zu ​​weit entfernt

Zu ​​et cetera

Alle führen zu entsprechenden Vorstellungen darüber, wie Meditation sein muss. Wir werden diese Probleme lösen! Die Köpfe sind gedankenlos und völlig ungestört abgesaugt. Wir werden zu einem besonderen Ort gehen, an dem jeder einzelne Moment folgenreich ist. Wir werden… warten, Cue Flötenmusik… meditieren.

Aber es ist nicht so.

Meditation erreicht kein festes Ziel. Es erforscht. Wir wagen uns in die Arbeit unseres Verstandes hinein: unsere Empfindungen (Luft, die auf unsere Haut weht oder ein harter Geruch, der in den Raum strömt), unsere Emotionen (liebe dieses, hasse das, sehne dieses, verabscheue das) und Gedanken (nicht) es ist komisch, einen Elefanten zu sehen, der eine Trompete spielt.)

All die Vorteile der Meditation entstehen dadurch, dass wir unseren Geist als praktikabler erleben. Wir können es besser fokussieren und lenken und wir können es auch gehen lassen. Mehr Tanz, weniger Zwangsjacke.

Die Praxis der Achtsamkeit - neugierig auf das zu sein, was in unserem Geist vor sich geht - ist befreiend: Wir haben das Gefühl, dass die Bewegung des Geistes nicht so mysteriös ist, so dass wir lernen können, Gefühle, Gedanken, und Emotionen gekonnt. Die Stimme in unserem Kopf ist weniger nervig. Alle Vorteile der Meditation entstehen, wenn wir unseren Geist als praktikabler erleben. Wir können es besser fokussieren und lenken und wir können es auch gehen lassen. Mehr Tanz, weniger Zwangsjacke.

Aber es wird nicht repariert. Dein Geist ist von Natur aus zu Achtsamkeit, Bewusstsein, Freundlichkeit und Mitgefühl fähig. Es braucht keine grundlegende Reparatur.

Natürlich stolpern wir und wirren herum und wirbeln von Zeit zu Zeit und manchmal häufig in Verwirrung. Was wir zuerst brauchen, ist ein Minimum an Stabilität. Indem wir sanft eine einfache Gewohnheit wiederholen, zu einem Anker für den Geist zurückkehren, wie zum Beispiel unseren Atem, entsteht nach und nach eine Beständigkeit, die einen besseren Überblick darüber gibt, was in unserem Geist vor sich geht und mehr Möglichkeiten, Entscheidungen zu treffen. Der Punkt der Rückkehr zum Atem ist nicht, dass das Denken selbst problematisch ist. Wenn du kochst, kannst du die Hitze zu hoch machen und etwas verbrennen. Es bedeutet nicht, dass du kein Koch bist. Es bedeutet, dass du die Hitze anpassen musst.

Mythos 2: Das Ergebnis von Meditation ist eine langweilige, fade, kultähnliche Gelassenheit und Selbstgefälligkeit

Es ist so einfach, die Praxisder Meditation mit zu verwechseln Was die Ergebnissesind, wird angenommen. Da wir langsamer werden, wenn wir meditieren (wir bewegen uns wenig oder gar nicht und unser Denkprozess verlangsamt sich ein bisschen), ist es natürlich zu denken, dass jeder, der meditiert, langsam sein soll, für immer, in allem was er tut: Meditierende können ' t kurze Köche, noch Sprinter. Sie machen alles in Slowmo, eine Sache und einen kostbaren Gedanken auf einmal. Die Fluglotsen können die Meditation vergessen.

Nach dieser mythischen Vorstellung ist der Meditierende farblos, mild, besänftigt und ausgecheckt. So eingewickelt in ihre eigenen Gedanken und wie es ihr geht, hat sie keine Zeit für weltliche Angelegenheiten. Sie ist nicht nur Pazifistin. Sie ist eine Passivistin. Keine Empörung, Lust, Sarkasmus oder Humor erlaubt. Unermüdlich immer ernst.

Dies ist ein altes Stereotyp, aber wie alle Stereotypen ist es schädlich und immergrün. Und es gewinnt neue Währung von neuen Kommentatoren. In einem kürzlich erschienenen Estrich in der GOODZeitschrift beklagte eine Schriftstellerin die Jahre, die sie für die Meditation verloren hatte, die, wo sie sich so langsam bewegte und so wenig tat und so wenig in der Welt außerhalb von Diejenigen, die den Luxus haben, Yoga zu üben und zu meditieren und ihre Gedanken zu managen, schämen mich. "

Wer Meditation zur Achtsamkeit vorgeschlagen hat, muss oderPolizei (ihr Wort anderswo) verwalten in dem Stück) haben Ihre Gedanken - und auch nichts auf der Welt getan - den Punkt verfehlt. Der Punkt der Verlangsamungwährend der Meditationspraxis besteht darin, einem zu erlauben, zu sehen, wie der eigene Verstand arbeitet. Und es gibt, wie wir alle wissen, unzählige Arten von Köpfen (schüchtern, aufgeschlossen, sich schnell bewegend, langsam, ehrgeizig, reflektierend…) und in jedem Geist eine breite Palette von Emotionen (von traurig bis ekstatisch und jede Nuance dazwischen) einschließlich komplexer Amalgame verschiedener Emotionen, die sich der Beschreibung entziehen. Ein gesunder Geist und eine gesunde Gemeinschaft sind vielfältig und in der Lage, all ihre glorreichen Teile in vollem Umfang zu nutzen.Eine der führenden Institutionen, die Meditation studieren, ist genau das. Das Center for Investigating Healthy Minds an der Universität von Wisconsin-Madison, das von dem Neurowissenschaftler und Emotionsspezialisten Richie Davidson gegründet wurde, verwendet diesen Ausdruck für wissbegierige Köpfe, die eine breite Palette von Kapazitäten und Färbungen nutzen. Meditation ist ein Mittel, um diese grundlegende Gesundheit des Geistes zu ermöglichen. Weit davon entfernt, uns in Gleichheit zu stürzen, erlaubt Achtsamkeitspraxis uns freier zu sein, mit all den saftigen und einzigartigen Stückchen in voller Blüte.

Mythos 3: Achtsamkeit ist nur der verkleidete Buddhismus

Achtsamkeit ist ein grundlegendes menschliches Erbe und Fähigkeit, und es gehört keiner Gruppe, Religion oder Philosophie. Als Fähigkeit des menschlichen Geistes kann Achtsamkeit mit Übungen und Disziplinen trainiert werden, so wie man durch langes Üben zu einem geübteren Violinisten wird oder durch Krafttraining seine Kraft aufbauen kann. Buddhistische Praktizierende haben das Thema gründlich erforscht, und die vielen buddhistischen Traditionen bieten unzählige Einsichten, aber das bedeutet nicht, dass der Buddhismus Achtsamkeit genauso wenig besitzt wie die Italiener Pasta oder die griechische Demokratie.

Newton hat die Schwerkraft nicht erfunden und auch nicht Der Buddha erfand Achtsamkeit.

Ironischerweise umgeben zwei Sorgen die Beziehung zwischen Achtsamkeit und Buddhismus: Einige Buddhisten sind besorgt, dass Achtsamkeit, die im Buddhismus aus ihren Verankerungen gerissen wurde, Schein-Achtsamkeit ist; Eine andere Gruppe von Kritikern ist besorgt über das Gegenteil: Diese Achtsamkeit - zum Beispiel in einem Krankenhaus oder in einer Schule - ist ein Stealth-Buddhismus, der herausspringt und die Teilnehmer umgarnt, sobald sie in ihrem Netz gefangen sind. Beide gehen davon aus, dass Achtsamkeit mit dem Buddhismus untrennbar verbunden ist. Es ist

ist eine zentrale Praxis im Buddhismus, aber der Buddha hätte nicht behauptet, Achtsamkeit erfunden zu haben, so wie Newton die Schwerkraft nicht als seine Erfindung beansprucht hätte.Manche sagen, es ist einfach falsch, die Achtsamkeit zu ignorieren des Zusammenhangs des Buddhismus. Sie argumentieren, dass es wirkungslos sein kann - oder sogar schädlich - ohne zwei Unterstützungen, die sie für die Meditationspraxis als essentiell halten: ethisches Handeln und Weisheit. Doch die Idee des ethischen (oder nützlichen) Handelns und des klaren Sehens wurde auch nicht vom Buddha erfunden, noch betrachtete der barmherzige Buddha sie als Teil eines geschlossenen Systems. Es ist unfair, den Menschen die Vorzüge meditativer Praxis zu verweigern, weil sie keine Buddhisten sind und annehmen, dass sie ihre gegenseitige Abhängigkeit nicht entdecken und ethisches Verhalten und Weisheit in sich selbst und in den Gemeinschaften, in denen sie leben, finden.

Für die meisten seiner Geschichte war

Achtsamkeit kein weit verbreitetes Wort. Dies machte es reif für die Ernte, wenn der Übersetzer T.W. Rhys Davids entschied sich dafür, das Pali-Wortsati zu verwenden, eine buddhistische Bezeichnung für eines der Schlüsselelemente der Meditationspraxis. Einige Kommentatoren verweisen gern auf dieses Ereignis, um daszu ermittelnWahr Bedeutung vonAchtsamkeit. Aber Wörter haben keine "wahren" Bedeutungen. Sie wachsen und verändern sich und treten in neue Kontexte ein. Semantik ist hart genug für konkrete Worte, aber wenn Sie sich auf die Beschreibung von Aspekten des Geistes konzentrieren, sind Sie in einer ganzen Menge Ärger. Worte scheitern an dir.Achtsamkeit

ist heute nicht mehrnur die englische Übersetzung vonsati . Es ist auch zu einem allgemeinen Begriff geworden, um Eigenschaften und Tugenden zu beschreiben, die aus Meditation, einschließlich Mitgefühl, entstehen. Der Buddhismus ist eine gesunde und wachsende Tradition mit einer langen Geschichte von engagierter Meditationspraxis und Einsichten, die in die Welt gebracht wurden. Aber Achtsamkeit, sowohl die angeborene menschliche Fähigkeit als auch die Praxis, sie zu kultivieren, sind Open Source.Mythos 4: Achtsamkeit wird verwendet, um perfekte Killer zu erschaffen… und Kapitalisten

Jetzt wird Achtsamkeit in so vielen praktischen Kontexten gelehrt, eine Angst ist aufgetaucht, dass es nicht mehr als ein handlicher Trick zur Verbesserung der mentalen Schärfe wird. Und die noch größere Angst ist, dass die Achtsamkeit ungeachtet der ethischen Konsequenzen für irgendein Ziel eingesetzt wird. Kritiker, die dieses Anliegen äußern, befürchten, dass Achtsamkeitspraktiken ohne ein ethisches System zu einer Welt voller Scharfschützen führen, die darauf trainiert sind, "achtsam" und achtsam rachsüchtige CEOs wie Gordon Gekko aus dem Film

Wall Street anzusprechen Eine echte Achtsamkeitspraxis, die von erfahrenen Praktizierenden gelehrt wird, die gut ausgebildet sind, um zu lehren, trägt das Verständnis bei sich, dass die bloße Aufmerksamkeit der Achtsamkeit auf natürliche Weise in ein breiteres Bewusstsein und eine größere Wissbegierigkeit wächst. Es bewirkt, dass man seine Verbundenheit mit anderen Menschen, der Gemeinschaft, der Gesellschaft und dem Planeten sieht und berücksichtigt. Achtsamkeit kann dir auch den Raum geben, die zugrundeliegenden Werte, die deine Entscheidungen in der Hitze des Augenblicks bestimmen, neu zu entdecken, zu untersuchen und aufzufrischen.Die Entwicklungsprogramme für Polizei und Soldaten sollen ihnen helfen, ihr Nervensystem so zu regulieren Sie treffen bessere Entscheidungen und agieren weniger impulsiv - und mindern das Trauma, das ihren Körpern und Geistern zugefügt wird. Welche politischen Entscheidungen die politischen Führer auch immer in unserem Namen treffen, es bleibt die Tatsache, dass Soldaten den Schaden für sie und andere verringern können, wenn sie einen kühlen Kopf bewahren können. Außerdem sind die Einsätze im Militär kurz. Wenn Soldaten ins zivile Leben zurückkehren, kann die Meditationspraxis für sie persönlich, für ihre Familien und für die gesamte Gesellschaft von großem Nutzen sein. Dies ist ein wichtiger Teil der Vision derjenigen, die Achtsamkeit für militärisches Personal lehren.

Manche Leute sagen, dass Achtsamkeitsprogramme am Arbeitsplatz nichts anderes als zynische Werkzeuge sind, um mehr Arbeit von Menschen zu fordern, indem sie ihren Fokus verbessern. Diese Sichtweise wird selten dadurch beeinflusst, dass man tatsächlich mit Leuten spricht, die an diesen Programmen teilgenommen haben. Die meisten von uns arbeiten irgendwo, möchten unsere Arbeit mehr genießen und wollen besser darin sein. Ja, Arbeitgeber schauen auf das Endergebnis, aber im Großen und Ganzen wissen sie, dass es wichtig ist, dass unsere Arbeit lohnend ist und unser Arbeitsplatz ein guter Ort ist. Programme, die die Gesundheit der Mitarbeiter wirklich verbessern, kommen sowohl dem Arbeitnehmer als auch dem Arbeitgeber zugute.

Jede gute Sache kann und wird missbraucht werden, aber das Schreckgespenst achtsamer Scharfschützen und achtsamer Firmen-Soziopathen ist eine Demagogie. Extreme Beispiele werden verwendet, um ein grelles Licht auf etwas zu werfen, das größtenteils vorteilhaft ist, wie zu sagen, dass die gleichgeschlechtliche Ehe dazu führt, dass Menschen mit Hunden und Katzen verheiratet werden. Achtsamkeitstraining diktiert nicht die ethischen Entscheidungen, die Sie treffen sollten, aber es versetzt Sie in die Lage, diese Entscheidungen für sich selbst zu treffen.

Mythos 5: Achtsamkeit ist nur die nächste trendige Industrie

Die Medien- und Marketingmaschine kann Hilf mir nicht, aber mache das Schlimmste zu einer guten Sache. Denken Sie an

natürlich, organisch, grün, ganzheitlich

. Jetzt achtsamhat seinen moment: achtsameburger, achtsampet-care, achtsamdies, das und alles. (Und ja, Magazin.) Sobald ein Wort trendy und überstrapaziert wird, kann es auf dem Ohr, aber wegen raspelnbiowurde überstrapaziert bedeutet nicht, dass echte Bio-Lebensmittel irgendwie eine oberflächliche Sache ohne Wert geworden ist. Genau so, mit Achtsamkeit. Jeder hat das Gefühl, ein bisschen darüber zu wissen, was natürlich zu vielen Missverständnissen führt, und in der Tat kann es dazu führen, dass Menschen und Unternehmen versuchen, schnell davon zu profitieren. Aber es wird immer Scheinversionen geben, Knock-Offs und Schlangenöl. Schon Schriftsteller fürDer New Yorker

, Die Huffington Post , The Economistund The Guardianhaben unter anderem behauptet, dass Achtsamkeit ist großes Geld. Ich kenne eine große Anzahl von Achtsamkeitslehrern. Ihr mittleres Einkommen ist, um es milde auszudrücken, bescheiden, und fast alle haben "Tagesjobs". Wenn authentische Achtsamkeitslehrer die Betrüger auspeitschen sollen, müssen sie in der Lage sein, ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Es braucht Zeit zu lernen, Achtsamkeit zu lehren, und es ist schwer. Es ist ebenso eine Berufung wie ein Beruf, und wie in anderen Berufungen, wie einem College-Professor oder Klerus, ist es nicht unwürdig, einen Gehaltsscheck zu zeichnen.Die Gefahr der Überkommerzialisierung der Meditation ist real. Das Problem ist nicht Geld

an sich

. Einige Verkäufe müssen stattfinden. Jeder, der anfing zu meditieren, wurde von jemandem verkauft, aber es ist überdas ist die wirkliche Gefahr. Wenn Meditation als Allheilmittel präsentiert wird, mit Pollyanna-Sprache, die es so klingen lässt, als würden fünf Minuten leichter, luftiger Meditation dich verwandeln, ist es buchstäblich zu gut, um wahr zu sein. Mind-Training ist ernst zu nehmen. Unser Verstand ist kraftvoll und wundervoll und im Grunde gesund und gut, wie oben erwähnt, aber da sind auch Drachen. Wir sind in der Lage, psychische Krankheiten zu entwickeln oder zu erben; wir haben tiefe, dunkle Ängste; und unser Leben und unsere Welt, so herrlich und fröhlich sie manchmal sein mögen, sind voller Schmerz. Wahre Achtsamkeit muss im Hinblick auf dieganze

Wahrheit des Lebens mit all seinen Herausforderungen und Schwierigkeiten stattfinden. Um dahin zu gelangen, brauchen wir gute Führer, die selbst weiter erforschen und lernen lerne zusammen mit denen, die sie unterrichten. Da das Interesse an Achtsamkeit aufgrund des echten Vorteils, den es mit sich bringt, weiter wächst, werden auch immer schwächere, unechte Versionen von Achtsamkeit auftauchen. Aber weil sie leere Kalorien anbieten und letztlich nicht befriedigen, werden viele Menschen weiter suchen und ihren Weg zu authentischer Achtsamkeit finden. Und wir werden alle besser dafür sein.Dieser Artikel erschien auch in der Ausgabe der Zeitschrift

vom Oktober 2015. MagazinAchtsamkeit ist jetzt so heiß. Chefredakteur Barry Boyce geht über das Summen hinaus und durchschneidet die Verwirrung.